瑪22:1-14
那時候，耶穌用比喻對司祭長和民間的長老說：
「天國好比一個國王，為自己的兒子辦婚宴。他打發僕人，去召叫被請的人，來赴婚宴，被請的人，卻不願意來。
「國王又派自己的僕人，說：『你們對被請的人說：看，我已經預備好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰殺了，一切都齊備了，你們來赴婚宴吧！』
「被請的人卻不理：有的去耕田，有的去做自己的生意，其餘的竟捉住僕人，凌辱後殺死了。
「於是，國王大怒，派自己的軍隊，消滅了那些殺人凶手，焚毀了他們的城市。
「然後，對僕人說：『婚宴已經齊備了，但是被請的人，都不配。現在，你們到各路口去，凡是你們所遇到的，都請來赴婚宴。』
「那些僕人就出去，到大路上，凡遇到的，無論壞人好人，都召集來了，婚宴就坐滿了客人。
「國王進來，巡視參加婚宴的客人，看見在那裡，有一個沒有穿婚宴禮服的人，便對他說：『朋友，你到這裡來，怎麼不穿婚宴禮服？』那人無言以對。國王於是對僕役說：『你們捆起他的手腳，把他丟在外面的黑暗中；在那裡必有哀號和切齒。』
「因為被召的人多，被選的人少。」——上主的話。
聖經常以「婚宴」象徵天國的歡樂，「婚宴」象徵天主與人同樂，對人而言，這是一種恩典。萬事俱備，只等受邀的人前來參加婚宴，但這些受邀的人的反應，令國王大怒，因為他們不在乎國王的邀請。
上主的心意被這些忙碌於世上事務的人所踐踏。就像耶穌向我們的內心說話，我們無暇回應，似乎其他事務比耶穌更重要。當人不重視天主白白賞賜的恩惠，最終將會在痛苦和損失中後悔莫及。比喻中這些人以行動證明自己「不配」參加筵席與天主同樂，於是國王再派遣僕人到大街，邀請所有人——不論好人壞人都來參加婚宴，象徵天主的恩典也臨到外邦人身上。
但有一位沒有穿禮服的人，按照當時的背景，婚宴是以色列人最重要的事，所以盛裝出席是對主人的敬重。而且，所有參加婚宴的人所穿的禮服，都由主人提供，因此，當國王問那人為何不穿禮服時，那人無言以對，可能他覺得自己的衣服已夠體面，就把給他預備的禮服偷偷脫去。
在這個比喻中，禮服象徵為參加國王的婚宴所做的準備。禮服是穿在我們靈魂裡面的（生活出基督的樣式），所以一個人有沒有穿禮服，其他人不容易從外面看出來，但天主一看便知道。這個比喻的重心不只是救恩的普遍性，也是關於得救的條件，即相稱地答覆天主的邀請，受邀參加天國盛宴的人，要度相稱的生活。所以，我們都受召成為基督徒；然而，若只是口頭上承認，卻欠缺美好的生命見證，將不為天國的君王接納。
實踐
我們都是天主的子女，每次彌撒當聽到「蒙召來赴羔羊婚宴的人是有福的」這句話時，我們有珍惜天主這份恩典嗎？現在仍是恩典的時候，羔羊的婚宴正在籌備中，但願我們做好準備，歡喜快樂地享受天主豐盛的筵席。
是日金句
「在我一生歲月裡，幸福與慈愛常隨不離；我將住在上主的殿裡，直至悠遠的時日。」（詠23:6）
沒有留言:
張貼留言