宗22:3-16
那時候，保祿向群眾說：「我原是猶太人，生於基里基雅的塔爾索，卻在這城裏長大，在加瑪里耳足前，對祖傳的法律，曾受過精確的教育；對天主我也是熱忱的，就如你們大家今天一樣。我曾迫害過這道，直到死地；不論男女，逮捕捆綁送入獄中；就是大司祭和整個長老團，都可給我作證；我從他們那裏領了給弟兄們的文書往大馬士革去，有意把那裏的這樣的人加以逮捕，帶到耶路撒冷來處罰。當我前行臨近大馬士革時，約在中午，忽然天上有一道大光，環射到我身上，我便跌在地上，聽見有聲音向我說：掃祿！掃祿！你為什麼迫害我？我回答說：主，你是誰？他向我說：我就是你所迫害的那個納匝肋人耶穌。同我在一起的人，只看見那光，卻聽不見那對我說話的聲音。我說：主！我當作什麼？主向我說：你起來，往大馬士革去，在那裏有人要告訴你，給你派定當作的一切事。由於那光的炫耀，我看不見了，就由我的同伴用手領著，進了大馬士革。有個人名叫阿納尼雅，是虔誠守法的人，所有住在那裏的猶太人都稱譽他。他來見我，站在旁邊向我說：掃祿兄弟，你看見吧！我當時向他一望，就看見了他。他說：我們祖先的天主，先揀了你，叫你認識他的意願，看見那位義者，並由他口中聽到聲音，因為你要向眾人，對你所見所聞的事，為他作證人。現在你還遲延什麼？起來領洗，呼求他的名，洗除你的罪惡吧！」——上主的話。
反省
保祿用希伯來話，向在場的同胞講話，自述身世。他是生於基里基雅的塔爾索的猶太人，曾在加瑪里耳的門下受教，對祖傳的法律，受過嚴格的教育，無非是在告訴猶太人，他跟他們一樣是一名正統熱愛法律的猶太人。
保祿曾經認為信耶穌的人離經叛道，就嚴厲逼害他們，還強調大司祭和整個長老團都可為他作證。在前往大馬士革的路上，主親自向他顯現，從天上有聲音說：「掃祿！掃祿！你為什麼迫害我？」保祿原是為了天主大發熱心而迫害基督徒，令他困惑的是，為何聲音的主人卻說保祿逼害他呢？就問：「主，你是誰？」「我就是你所迫害的那個納匝肋人耶穌。」保祿如夢初醒，雖然他沒有逼害過耶穌，但他所逼害的基督徒，就是基督的肢體（教會），因此迫害他們，等於迫害肢體的首領——耶穌基督。
在《宗徒大事錄》中，共三次記載保祿歸化的歷程（9、22及26章），可見保祿的歸化是相當重要的信息，否則路加不會花這麼多的篇幅來記錄它。
當天主的真光照耀在黑暗的心靈上，人的心靈就被光明和希望充滿。這光驅散了保祿內心的黑暗，使他徹底改變。可以說：沒有人能改變他人，唯有天主才能改變。人必須經驗並信仰天主，才能建立起信仰。在暫時失明的三天，主暫時拿走保祿的視力，目的是要打開他的心眼，使他專心仰望天主，由一個「狂熱的宗教份子」，變成一個沉靜聆聽、順服聖神的人，天主並且感動阿納尼雅去為保祿覆手和施洗。
這是保祿生命的轉捩點，與主相遇後，一生都為主作證，努力傳揚福音。天主將頑固、迫害教會的掃祿，轉變成傳揚耶穌喜訊的保祿，彰顯出天主能力的偉大與奇妙。
實踐
保祿將他信仰的心路歷程毫無保留公諸於世，令我們反思：是否願意為了見證天主在我們身上的作為，向別人侃侃而談我們生命或信仰的歷程？天主的大能既然可以改變保祿，同樣，祂也可以改變我們，成為祂的工具。阿納尼雅對保祿說：「因為你要向眾人，對你所見所聞的事，為他作證人。」今天，作基督的見證人，不單是把所讀到、所聽到的天主的話，跟人分享，更加是透過我們的生活方式，讓人看見天主怎樣轉化和重塑我們的生命。因此，你和我都可以成為耶穌的代言人，在每天的生活和工作崗位中為主作美好的見證。
是日金句
「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。」（谷16:15）
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