谷6:1-6
耶穌來到自己的家鄉，門徒也跟了他來。到了安息日，他便開始在會堂裡教訓人：眾人聽了，就驚訝說：「他這一切是從那裡來的呢？所賜給他的是什麼樣的智慧？怎麼藉他的手行出這樣的奇能？這人不就是那個木匠嗎？他不是瑪利亞的兒子，雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎？他的姊妹不是也都在我們這裡嗎？」他們便對他起了反感。耶穌對他們說：「先知除了在自己的本鄉、本族和本家外，是沒有不受尊敬的。」耶穌在那裡不能行什麼奇能，只給少數的幾個病人覆手，治好了他們。他因他們的無信心而感到詫異，遂週遊四周各村施教去了。——上主的話。
《馬爾谷福音》成書的目的旨在強調耶穌是天主子，所以，整卷福音非常強調耶穌的奇蹟。人們對耶穌所行的奇蹟和教導都感到非常驚奇，有許多人相信了祂。但最了解耶穌的人，即祂的同鄉，雖然驚奇於祂的智慧和奇能，但一想到祂的家世出身，認為祂不過是木匠的兒子，就對祂起了反感，習慣以貌取人的他們自然不相信耶穌是天主子。
「他這一切是從那裡來的呢？所賜給他的是什麼樣的智慧？怎麼藉他的手行出這樣的奇能？」同鄉當然對耶穌的教訓及所行的奇蹟印象深刻，但無法相信這就是他們所認識的那位耶穌。他們意料不到這位曾經在他們當中一起長大的人，會有這樣驚人的成就。
同鄉對耶穌表面上的熟悉，並不意味著對祂有真正的認識。他們沒有因為聽到祂的教訓而悔改，卻「嫌棄」祂，對他起了反感。很多時候，我們對天主的認識，也被偏見所限，致使無法完全領受天主的恩寵。面對這樣的嫌棄，耶穌帶著很大的感歎說：「先知除了在自己的本鄉、本族、和本家之外，是沒有不受尊敬的。」預示了耶穌最終將在耶路撒冷被人拒絕。
經文中有一句非常震撼的說話：「耶穌在那裡不能行什麼奇能」，耶穌不會強迫滿懷敵意和懷疑的群眾接受祂的奇蹟，勉強醫治那些不相信祂的人，並不符合耶穌的性情和意願。當然，天主的能力不受人的「不信」影響，所以這個「不能」不是「能力上」的不能，而是「使命」或「場合」上的不能，也說明了耶穌的奇能和教導並非毫無目標。耶穌並沒有因同鄉的拒絶而停止宣講，當家鄉的人嫌棄祂的時候，四周各村的人卻期待著祂救恩的來臨。
實踐
當耶穌同鄉的人選擇了嫌棄耶穌以後，他們的這個選擇也是有後果的。耶穌就沒有在那裡行什麼奇能，而是選擇往四周各村施教去了。他們就此失去了聆聽耶穌教導的良機，不知道以後是否再有機會。在天主造人的時候，祂賦予人自由選擇的權利，然而每一項自由的抉擇都是有一定的後果，我們需要小心運用。千萬不要遲疑，不要像耶穌的同鄉，在聽過祂的教導、看過祂所行的奇蹟，仍然無動於衷，卻要悔改，把握跟天主和好的機會。
是日金句
「你是我的避難所，救我脫離災禍，你以拯救我的喜樂，常環繞著我。」（詠32:7）
沒有留言:
張貼留言