瑪16:13-19
那時候，耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰？」他們說：「有人說是洗者若翰；有人說是厄里亞；也有人說是耶肋米亞，或先知中的一位。」耶穌對他們說：「你們說我是誰？」西滿伯多祿回答說：「你是默西亞，永生天主之子。」耶穌回答他說：「約納的兒子西滿，你是有福的，因為不是肉和血啟示了你，而是我在天之父。我再給你說：你是伯多祿（磐石）：在這磐石上，我要建立我的教會：陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你：凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」——上主的話。
默想
耶穌是誰？群眾眼中的耶穌，是若翰、厄里亞、耶肋米亞或先知中的一位。這幾個先知在某方面或許都像耶穌基督，卻不是耶穌基督。因為猶太人只看見奇蹟，卻沒有留心聆聽耶穌的教導，所以他們還不能認識主，不能跳出「先知」的認識。
耶穌又問門徒「你們說我是誰？」對主的認識，必須要親身的認識。西滿伯多祿說：「你是默西亞，永生天主之子。」伯多祿指出耶穌就是天主所派遣的默西亞，也表明耶穌不只是人或先知，也是天主子，這是個很重要的宣告。
斐理伯的凱撒勒雅，外邦人在這裡聚居，崇拜各種外邦偶像。因此，耶穌選擇在這裡要求門徒對祂的身分要有正確的認識。透過伯多祿的宣認，帶出一個很清楚的訊息：耶穌不是人們用石頭雕刻、虛構出來的偶像；也不僅是一般人眼中的先知，更是「永生天主之子」。伯多祿使用「永生」這個形容詞，是為了區別真神與當地人敬拜的外邦假神。
耶穌對伯多祿的回答，予以肯定，稱讚他是有福的，但同時指出伯多祿之所以有福，並不是因為他擁有過人的認識能力，而是因為他得到天主的啟示，「不是肉和血啟示了你，而是我在天之父」。如果沒有天主的啟示，沒有人能明白耶穌既是天主又是人，所以耶穌說伯多祿是磐石，他對我們的信仰，就像磐石一樣有力，永遠壓在那些邪神偶像之上。
「我再給你說：你是伯多祿（磐石）：在這磐石上，我要建立我的教會。」「伯多祿」這個字，在希臘文是一語相關，因為它的意思就是「磐石」：「你是伯多祿（Petros），我要在這塊磐石（Petra）上建立我的教會。」耶穌說出在建立祂的教會這件事上，伯多祿將擔任奠立基礎的重要角色。伯多祿一直是宗徒團體的發言人和領袖。耶穌曾對伯多祿說：「待你回頭以後，要堅固你的兄弟。」（路22:32）耶穌復活後向伯多祿顯現，特別勸勉和委託伯多祿餵養和牧放祂的羊群。
「陰間的門決不能戰勝她。我要將天國的鑰匙交給你：凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛；凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。」這個在磐石上建立的教會的特點，是與死亡對立，死亡黑暗的權勢不能戰勝教會，亦無法拘禁所有信賴耶穌的人。這個教會將被託付天國的鑰匙，為一切願意接受天主的人打開天國之門，幫助人脫離罪惡的綑綁，在耶穌裡得真正的自由。
今天，讓我們特別為教宗的牧職、他的健康和意向，也為聖教會的團結共融同心祈禱。
沒有留言:
張貼留言