若19:25-27
那時候，在耶穌的十字架旁，站著他的母親和他母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。
耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，你的兒子！」然後；又對那門徒說：「看，你的母親！」就從那時起；那門徒把她接到自己家裏。——上主的話。
反省
耶穌在十字架上，不忘將祂所愛的門徒託付給祂的母親，也將奉養母親的責任託付給愛徒。「女人，看，你的兒子！」、「看，你的母親！」耶穌啟示瑪利亞，門徒現在是她的兒子；又啟示門徒，瑪利亞是他的母親。在這裡，愛徒代表著每位門徒，即代表教會內所有成員，所以，耶穌委託愛徒照顧祂的母親，不是單單交託給愛徒一人，也是託付給整個教會。當耶穌對他說：「看，你的母親！」祂如同一個坐在十字架寶座上的君王下命令，叫所有跟隨祂的人，像祂一樣愛祂的母親。
耶穌以「女人」稱呼祂的母親，並非大不敬，而是尊稱。若望聖史只在兩處提到了耶穌的母親，一處是加納婚宴，另一處是十字架旁；兩處若望都介紹她伴隨著門徒，也都避免使用她的本名，只稱呼她為「耶穌的母親」，兩處耶穌都稱她為「女人」。耶穌以「女人」稱呼自己的母親，是派給瑪利亞在天主救世計劃中的一個新的任務。聖經第一個女人是厄娃，不過她犯罪，違抗天主的命令，被逐出樂園；現在，瑪利亞被任命為傑出的「女人」、新厄娃、真正的「眾生之母」，她是所有由於信仰耶穌而成為天主子女者的母親。不僅如此，瑪利亞也是教會、一切門徒的母親；她是以色列、默西亞的母親；她是新厄娃、全人類的母親。
「就從那時起；那門徒把她接到自己家裏。」希臘原文裡，「把她接到自己家裏」，有「把她接納在自己的財富中」的意義，這意味著，門徒不但熱情地把她接到我們家裡，而且更接納她做我們精神生活上的母親。
實踐
瑪利亞是我們神修生活上必不可少的根基，因為她教導我們如何聆聽天主，答覆天主的召喚。我們恭敬聖母，不可只停留在膚淺的熱心神功上，也應當隨從她在我們生活的影響，學習她怎樣與耶穌親密結合，完全聽從天主聖神。在這個聖母月，讓我們偕同天上的母親誦念玫瑰經，默想耶穌基督的奧蹟。
是日金句
「就從那時起；那門徒把她接到自己家裏。」（若19:27）
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