索3:1-2, 9-13
上主這樣說：禍哉！那叛逆、污穢，而殘暴的城市！她從不聽呼聲，又不接受教訓；不倚賴上主，也不親近她的天主。
那時，我要使萬民的口唇純潔，好能稱呼上主的名號，同心協力服侍上主。欽崇我的人，【即我所分散的集團】要從雇士河那邊給我貢獻祭品。
在那一天，你決不再因你反抗我的一切作爲而羞慚，因爲那時我必由你中間驅逐你那些驕矜自誇的人，使你不再在我的聖山上自誇；但我必在你中間留下謙遜和貧苦的百姓，他們必依賴上主的名號。以色列的遺民不再行邪惡，也不再說謊言；在他們的口裏也再找不到欺詐的舌頭：的確，他們或是牧放，或是休息，沒有人來恐嚇。——上主的話。
默想
「上主偉大的日子臨近了，臨近了，且來的很快。」（索1:14）這是索福尼亞先知信息的中心：天主的審判快來了，祂將要毀滅所有犯罪的國家。這是一個可怕的日子，沒有人能逃脫天主的審判！
「她從不聽呼聲，又不接受教訓；不倚賴上主，也不親近她的天主。」四個「不」，是耶路撒冷的居民激怒天主的原因，反映他們已完全離棄天主和祂的法律。「不聽呼聲」，是指不願聽從天主的話；「不接受教訓」，即不接受天主的管教，凡敬畏天主的人，一定聽從祂的教導。另一個意思，是指以色列人沒有從亡國、被擄到巴比倫一事吸取教訓；「不倚賴上主」，指不相信天主，忘記祂的恩寵，簡單來說，就是忘恩負義；「不親近天主」，親近有祈求的意思，一個人如果向天主「祈求」，表示這個人喜歡親近天主，喜愛聆聽天主的聲音。先知一再呼籲以色列人要依靠天主，可惜他們連先知的話——天主的代言人——也拒絕聆聽，所以他們無法逃脫將來的審判。
雖然天主懲罰以色列人，但祂的目的並非為了毀滅，而是重建他們，使萬民能夠以清潔的心和唇舌呼求上主的名，同心協力服侍上主。通過懲罰，天主要除去一切阻擋人與天主親近的事物，包括人的驕矜自誇（11）、邪惡和謊言（13），使祂的遺民得到潔淨，不再狂傲、作孽，重新與天主修好。
索福尼亞先知從中看見天主的愛，在審判的背後隱藏著天主對人的慈愛。天主藉著審判將人帶回到天主的愛中，讓我想起《致希伯來人書》也有類似的教導：「我兒，不要輕視上主的懲戒，也不要厭惡他的譴責，因為上主懲戒他所愛的，鞭打他所接管的每個兒子。」（12:5-6）
今日的讀經一和福音（瑪21:28-32），都邀請我們要「悔改」。悔改，是由聆聽開始，求天主賜我們一顆受教的心和一雙聆聽的耳朵，聽天主的話和人的勸誡。的確，提醒的話是很難聽入耳的，但如果我們願意聆聽，就能改過遷善。幾時我們不肯聆聽，是由於驕傲，以為自己很厲害；但如果能夠聽，就是知道自己的不足，需要靠天主的助佑去改過。
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